Nach der Tradition des Ordens wurde das Dominikanerkloster in der neu entstehenden Stadt im Jahr 1247 von König Ottokar II. Přemysl gegründet. Obwohl die königliche Gründung nicht schriftlich belegt ist, kann sie auch aufgrund der Bestätigung anderer Aktivitäten des königlichen Beraters Bruno von Schauenburg in Iglau als möglich angesehen werden. So wie den Minoriten, die wahrscheinlich schon etwas früher in die Stadt kamen, wurde auch ihnen ein an die Stadtmauern angrenzendes Grundstück für den Bau ihres Klosters zugewiesen. Ihre Parzelle lag im Nordosten der Stadt an der Stelle einer älteren Besiedlung. Der Bau der Steinkirche in der Nähe des hölzernen Provisoriums erfolgte in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts. Von Anfang an war der Auftrag des Dominikanerbaus ein völlig anderer als bei den Minoriten. Der hiesige Auftraggeber ließ sich von den modernsten Bauten der Gegenwart inspirieren und lud wahrscheinlich entsprechend qualifizierte Baumeister ein. Womöglich hing dies mit der angeblichen königlichen Gründung zusammen, auf jeden Fall jedoch mit der Tatsache, dass sich die Dominikaner vielmehr auf die oberen Schicht der städtischen Bevölkerung konzentrierten. Das Konzept des Kirchenraums verweist mit seiner Vertikalität, der maximalen Vereinheitlichung und der starken Auflichtung sowie der Subtilität der Bauelemente deutlich auf die fortschrittliche Architektur der klassischen Gotik.
Die Kirche, oder zumindest ein Teil davon, wurde 1261 eingeweiht, doch die Bauaktivitäten an der Kirche wurden wohl auch nach diesem Datum nicht eingestellt. Bei der Betrachtung des Stils der architektonischen Elemente scheint es am wahrscheinlichsten, dass der Bau nur in Teilen und über einen relativ langen Zeitraum hinweg erfolgte. In der ersten Phase wurden die Umfassungswände des östlich gerichteten Chors einschließlich der Fenster gebaut, anschließend der Triumphbogen, die Wände des dreischiffigen Raums und die westliche Vorderfront. Aus dieser Zeit stammt wahrscheinlich auch das reich profilierte Eingangsportal der Kirche. Der deutlich längliche Chor hatte ein fünfseitiges Ende, an dessen südliche Wand die bis heute erhaltene Sakristei angrenzte. Die Wände des dreischiffigen Hauptbereichs erhielten einen annähernd quadratischen Grundriss.
In der zweiten Phase, die wahrscheinlich auf die 80er Jahre des 13. Jahrhunderts zurückgeht, wurde der Chor mit einem sechsteiligen Gewölbe mit zwei Feldern eingewölbt und mit neuen Fenstern beleuchtet. Die Kirche wurde wahrscheinlich erst in der dritten Bauphase fertiggestellt, die dem 14. Jahrhundert angehört. Im Umfeld der aufblühenden mittelalterlichen Stadt der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts ging es auch den Bettelorden relativ gut. Die Iglauer Dominikaner stärkten zu dieser Zeit ihre Position in der Stadt, die Gebäude des Klosters wurden zumindest teilweise in Stein gebaut und auch die Klosterkirche wurde fertiggestellt. Aus dieser Zeit stammt wahrscheinlich auch das Gewölbe des dreischiffigen Bereichs mit neun Feldern des Kreuzgewölbes, die von vier Pfeilern im Raum und von Pfeiler der Umfassungswände getragen werden. Nach dem verheerenden Stadtbrand von 1353, bei dem das neu errichtete Gewölbe des dreischiffigen Bereichs einstürzte, wurde die Kirche nach und nach erneuert. Wie bei den Minoriten dauerte es jedoch drei Jahrzehnte, um ausreichende Mittel aufzubringen. Von der neuen Einwölbung des dreischiffigen Bereichs zeugt das ungenaue Anschließen der Gewölberippen an die Dienste in den Wänden. In dieser Bauphase ist eine markante Vereinfachung der Dekoration und der Gliederung der architektonischen Elemente zu beobachten. Diese Nüchternheit kontrastiert mit der reichen Gliederung, die in der ersten Bauphase verwendet wurde, was mit dem Einsatz von leicht verfügbaren Bauarbeitern zusammenhängen könnte. Es ist anzunehmen, dass gleichzeitig mit der neuen Einwölbung des Kirchenschiffs auch das gotische Dach der Kirche zusammen mit einem kleineren Turm errichtet wurde, der an der Nordostecke des dreischiffigen Bereichs angebaut wurde.
Die Klostergebäude wurden möglicherweise während der Hussitenkriege zerstört. Das Kloster wurde sicherlich auch durch den Brand von 1525 beschädigt. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts begünstigte das Bekenntnis der Mehrheit der Bevölkerung zur lutherischen Reformation jedoch keine kostspieligen Rekonstruktionen mehr. Im Jahr 1604 erließ die Stadt ein Dekret, nach dem die Bettelorden in der Stadt keine Almosen mehr sammeln durften. Dies führte dazu, dass das Kloster mehrere Jahre lang nahezu verlassen war. Das änderte sich nach 1620, als die Stadt zwangsweise rekatholisiert wurde. Die reichen Barockrekonstruktionen aus dem zweiten Viertel des 18. Jahrhunderts betrafen vor allem die Gebäude des Konvents. Von den Plänen für den barocken Umbau der Kirche konnten die Anpassung der Chorfenster, der Bau einer neuen Loretokapelle hinter dem Chor, ein neues Dach und eine neue Innenausstattung der Kirche umgesetzt werden.
In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts begannen für die Dominikaner in Iglau schwierige Zeiten, die 1781 im Umzug der Brüder und eines Teils der Kirchenausstattung in das nahe gelegene Jesuitenkloster gipfelten. Drei Jahre später wurde das Kloster durch ein kaiserliches Dekret vollständig aufgelöst. Für zwei Jahrhunderte gingen die Gebäude des Dominikanerklosters, einschließlich der Kirche, in den Besitz der Armee über. In die Kirche wurde ein Stockwerk eingebaut, das Gewölbe des Presbyteriums wurde abgerissen, der Triumphbogen und die Fenster des dreischiffigen Gebäudes wurden zugemauert und die barocke Kapelle wurde vollständig abgerissen. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde der dreischiffige Raum der Kirche von der Tschechoslowakischen Hussitischen Kirche erworben, die den Raum renovierte. Im Jahr 1990 wurde das Klostergelände zusammen mit dem Presbyterium der Kirche an die Dominikaner zurückgegeben, die es jedoch aufgrund seines unerfreulichen Zustands an einen privaten Investor verkauften. Das Kloster wurde so in ein Hotel umgebaut und der Chor der Kirche wurde restauriert. In den Jahren 2009–2011 wurde eine weitere Rekonstruktion der Räumlichkeiten durchgeführt: Nach dem Entwurf von Martin Laštovička wurde die Trennwand zwischen dem Chor und dem dreischiffigen Bereich entfernt und eine Folienimitation des ursprünglichen sechsteiligen Gewölbes im Presbyterium geschaffen.
DN
